W niedzielę 2 sierpnia obchodzimy święto Matki Bożej Anielskiej z Porcjunkuli. Tego dnia we wszystkich kościołach i klasztorach franciszkańskich oraz kościołach parafialnych można, jak podaje kalendarz liturgiczny, uzyskać odpust zupełny – tzw. odpust Porcjunkuli
Święto Matki Bożej Anielskiej z Porcjunkuli ma związek z kościołem Matki Bożej Anielskiej, który znajduje się 2 km na południe od Asyżu. Pierwotnie miała to być pozostająca w ruinie kapliczka, którą zimą 1207/1208 r. odbudował św. Franciszek. Święty Biedaczyna zamieszkał w niej, a wkrótce dołączyli do niego towarzysze. Kapliczka wraz z przyległą posesją była jednak własnością benedyktynów, którzy w 1211 r. odstąpili ją Franciszkowi i jego współbraciom. 2 sierpnia 1216 r. dokonano jej uroczystego poświęcenia – konsekracji. Druga nazwa, która była używana w stosunku do wspomnianej kapliczki (a także przyległego do niej terenu) i prawdopodobnie nawiązywała do jej małych rozmiarów, to porcjunkula (kawałeczek, drobna część).
Odpust Porcjunkuli łączy się z legendą, według której latem 1216 r. św. Franciszek ujrzał w kaplicy siedzącego nad ołtarzem Pana Jezusa, a po Jego prawej stronie Najświętszą Maryję Pannę w otoczeniu aniołów. Wówczas na wyraźną prośbę Zbawiciela, w zamian za gorliwość, z jaką on i jego współbracia zabiegali o zbawienie dusz, miał prosić Pana Jezusa o to, aby wszyscy po odbytej ze skruchą spowiedzi i po nawiedzeniu wspomnianej kapliczki mogli otrzymać odpust zupełny i przebaczenie wszystkich grzechów. Pan Jezus przystał na prośbę Franciszka, pod warunkiem jednak, że zostanie ona zatwierdzona przez papieża. Następnego dnia Franciszek udał się do papieża Honoriusza III, który udzielił odpustu zupełnego na dzień 2 sierpnia – rocznicę poświęcenia kapliczki Porcjunkuli. Początkowo odpust zupełny można było uzyskać jedynie w kościele Matki Bożej Anielskiej w Asyżu. Z czasem jednak podobny odpust przyznano poszczególnym kościołom franciszkańskim, a następnie wszystkim kościołom parafialnym i innym, przy których istnieje III Zakon św. Franciszka. Przywilej ten na wszystkie kościoły rozszerzył papież Pius X w 1911 r.
Aby uzyskać odpust Porcjunkuli, należy: pobożnie nawiedzić kościół, odmówić w nim Modlitwę Pańską i Wyznanie wiary, przystąpić do spowiedzi św., przyjąć Komunię św., pomodlić się w intencjach Ojca Świętego oraz wykluczyć przywiązanie do jakiegokolwiek grzechu.
Rycerze różnych formacji i chorągwi, husaria konna, artylerzyści, sokolnicy a nawet Tatarzy, dostojne damy dworu i urocze mieszczki, wszyscy oni, przy szkockich dźwiękach częstochowskiej orkiestry dudziarskiej „Pipes and Drums” przemaszerowali 6 sierpnia z zamkowych błoni w Olsztynie do miejscowego kościoła p.w. Jana Chrzciciela, aby z okazji parafialnego odpustu w święto Przemienienia Pańskiego, oddać hołd Bogu, uczestnicząc w polowej Mszy św. Przed Najświętszym Sakramentem pochyliły się bojowe sztandary, oddano należne honory Bogu. Eucharystii przewodniczył i homilię wygłosił senior archidiecezji częstochowskiej, abp Stanisław Nowak.
W słowie do wiernych kaznodzieja zwrócił uwagę, że piękny i rozmodlony jurajski Olsztyn ma w pobliżu świątyni swoją symboliczną Górę Przemienienia, na której Chrystus objawia swą Boskość i piękno. Przypomniał jednocześnie, że nie ma prawdziwego szczęścia bez odniesienia do Boga i Światłości jaką jest Eucharystia. Do zbawienia trzeba podążać przez Krzyż, a Góra Przemienienia uświadamia nam, że wszyscy powinni widzieć piękno i dobro płynące ze Światła Chrystusa. Dziękując przybyłym, ksiądz proboszcz prał. Ryszard Grzesik zaapelował, aby wszyscy ludzie, szczególnie w obecnych, pełnych niepokoju czasach zaufali Chrystusowi i jak On na Górze Tabor przemieniali siebie, swoje rodziny, środowiska, życie polityczne i społeczne. Błogosławieństwo pasterskie tym razem popłynęło z Olsztyńskiej Góry Przemienienia, a słowa pieśni „...przemieniając siebie, przemieniajmy świat” popłynęły wysoko ponad jurajskimi skałkami.
Przez wieki osoby cierpiące na ból zębów zwracały się z modlitwą do św. Apolonii.
Jak to się stało, że męczennica z III wieku stała się patronką dentystów i osób cierpiących na choroby zębów i dziąseł? O Apolonii dowiadujemy się z relacji pierwszego historyka Kościoła – Euzebiusza. W swoim dziele przytacza on list św. Dionizego Wielkiego, w którym opisany został pogrom chrześcijan w Aleksandrii ok. 248 r. Ten dokument zaświadcza, że Apolonia urodziła się w Aleksandrii, a w momencie pogromu była już kobietą sędziwą i poważaną wśród wspólnoty chrześcijan. Aleksandryjski tłum podburzony przez pogańskiego wieszcza rzucił się do mordowania chrześcijan. Wielu wyznawców Chrystusa zdołało uciec, ale ci, którzy dostali się w ręce oprawców, ginęli straszną śmiercią. Ich los podzieliła Apolonia. Torturami starano się ją nakłonić do wyrzeczenia się wiary. Wobec jej stanowczości oprawcy stawali się coraz bardziej brutalni, złamali jej szczękę i wyrwali zęby. Następnie wyprowadzili za miasto i dali jej wybór: albo zaprze się Chrystusa, albo spłonie na stosie. W odpowiedzi Apolonia sama rzuciła się w płomienie, zachowując wierność Bogu, a tym samym zachęcając współwyznawców do tego, by bez względu na przeciwności zawsze byli gotowi do ofiary.
Dziś zmarł w wieku 96 lat profesor Antonino Zichichi. Ten włoski naukowiec odegrał znaczącą rolę w historii nauki i kultury końca XX wieku. Fizyk o międzynarodowej renomie prowadził intensywną działalność popularyzatorską, przekonany o konieczności obrony metody naukowej przed przesądami i uproszczeniami.
Co więcej, profesor Zichichi przez dziesięciolecia był czołową postacią w międzynarodowych badaniach i debacie publicznej na temat relacji między nauką i wiarą.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
