Nadzwyczajny Jubileusz Miłosierdzia jest głównym tematem grudniowego numeru miesięcznika „Apostolstwo Chorych”. Redakcja zamieszcza fragmenty bulli papieża Franciszka, w której ustanowił on Rok Święty Miłosierdzia oraz wyjaśnił jego cel i zadania. Jest również artykuł o św. s. Faustynie Kowalskiej – Apostołce Bożego Miłosierdzia, a przez swoją fizyczną słabość, niezrozumienie i odrzucenie – również apostołce cierpienia. Artykuł „Miłosierdzie Boże i ludzkie” zawiera ważne wyjaśnienie. Pierwszym darem Nadzwyczajnego Jubileuszu Miłosierdzia jest przyjęcie miłosierdzia Boga, otwarcie się na ten dar. Drugim – okazanie miłosierdzia bliźniemu poprzez uczynki miłosierdzia co do ciała i co do duszy. W tym samym numerze znajdziemy również świadectwa dotyczące obecności osoby chorej w rodzinie. To świadectwo pięciu lat choroby i odchodzenia sparaliżowanego ojca rodziny, któremu brakowało czasu, by modlić się w swoich intencjach – modlił się za innych. Artykuł „Epitafium dla Ewy” poświęcony jest historii małżeństwa lekarzy, których doświadczenie własnego cierpienia doprowadziło do działania na rzecz zorganizowania hospicjum. Natomiast s. Christofora posługująca w sanktuarium w Łagiewnikach przedstawia w wywiadzie historie ludzi, którzy przeżyli tutaj duchową przemianę.
Numer styczniowy „Apostolstwa Chorych” podejmuje tematykę osób trędowatych. Jest tu m.in. reportaż o Ośrodku Rehabilitacji Trędowatych Jeevodaya w Indiach, który od ćwierć wieku prowadzi polska lekarka dr Helena Pyz. Sama dr Pyz zamieszcza dramatyczne wspomnienie o zmarłym na trąd mieszkańcu indyjskich slumsów. Kolejny artykuł przedstawia św. Damiana, który był duszpasterzem, opiekunem i bratem trędowatych na wyspie Molokai. Jest również wywiad z lekarką Katarzyną Krzyżanowską, która przez 13 lat służyła chorym na trąd w Nigerii. Jej zdaniem, znacznie gorszy od trądu fizycznego jest dotykający zamożne społeczeństwa trąd duchowy.
Prezydent Karol Nawrocki będzie gościem XI EKS w Mikołajkach, największej międzynarodowej konferencji samorządowej w Polsce. Uczestnicy konferencji będą mogli wziąć udział w spotkaniu z Prezydentem, które zaplanowane zostało na poniedziałek, 2 marca w Hotelu Gołębiewski.
Na Kongres, na 7 dni przed rozpoczęciem, zgłosiła się już rekordowa liczba ponad 3000 gości – liderów świata samorządu, polityki, biznesu, nauki i kultury. Program XI EKS obejmuje ponad 250 wydarzeń: sesji plenarnych, paneli dyskusyjnych, debat, warsztatów, prezentacji oraz spotkań autorskich. Wydarzenia towarzyszące rozpoczną się już w niedzielę 1 marca.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
Watykan ogłosił dziś kolejne podróże apostolskie Leona XIV. Wkrótce Papież spędzi dziesięć dni w Afryce – w Algierii, Kamerunie, Angoli i Gwinei Równikowej – odwiedzi Monako oraz uda się na sześciodniową wizytę do Hiszpanii, obejmującą Madryt, Barcelonę i Wyspy Kanaryjskie.
Po pierwszej zagranicznej papieskiej wizycie w Turcji i Libanu pod koniec 2025 roku, Papież Leon XIV wznawia swoje pielgrzymki apostolskie. Niedawno Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej poinformowało o planowanych wizytach na terenie Włoch, natomiast dziś dyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej Matteo Bruni potwierdził daty planowanych papieskich podróży do czterech krajów Afrykańskich, Monako oraz Hiszpanii.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
