Reklama

Niedziela Zamojsko - Lubaczowska

Katecheci na start

Niedziela zamojsko-lubaczowska 38/2016, str. 1

[ TEMATY ]

katecheci

Ks. Krystian Bordzań

Eucharystią rozpoczęto nowy rok katechetyczny

Eucharystią rozpoczęto nowy rok katechetyczny

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Adoracją Najświętszego Sakramentu rozpoczął się Diecezjalny Dzień Katechetyczny, zorganizowany przez Wydział Nauki i Wychowania Katolickiego Kurii Diecezjalnej w Zamościu. Tegoroczne spotkanie katechetów – świeckich i duchownych odbyło się w katedrze zamojskiej 3 września 2016 r.

Głównym punktem dnia rozpoczynającego kolejny rok pracy była uroczysta Msza św. celebrowana w zamojskiej katedrze pod przewodnictwem bp. Mariusza Leszczyńskiego. Na jej początku Ksiądz Biskup powitał zebranych i zachęcił, by modlić się o pomoc Ducha Świętego w swojej pracy. – Każdy z nas przybył na tę Mszę św. z jakąś szczególną intencją, ale my wszyscy będziemy się modlić o Ducha Świętego dla każdego z was, bo formować młodego człowieka nie jest łatwą rzeczą i dlatego tej mocy Ducha bardzo wam potrzeba i o tę moc będziemy się dzisiaj modlić. W wygłoszonej homilii bp Mariusz podkreślił wagę katechezy, która powinna przyjmować formę towarzyszenia na drodze wiary.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Powinniśmy być blisko ludu Bożego. Bez bliskości mamy tylko słowo bez ciała. Mamy być blisko naszych młodych wychowanków, uczniów, blisko ich codziennych problemów, trosk, pytań, wątpliwości, poszukiwań i cierpień – wskazywał bp Leszczyński.

Nowy rok szkolny i przyszłe lata w szkolnictwie polskim oznaczają zmiany, które mają jednak następować stopniowo – zapewnił o tym Eugeniusz Pelak, wicekurator oświaty w Lublinie. – Pani minister mówi, że ma to być ewolucja a nie rewolucja. Bardzo spokojnie podchodzimy do zmian. Pani minister zapowiadała akty prawne. We wrześniu i październiku będą one konsultowane ze środowiskiem pedagogicznym. Myślę, że większych obaw nie ma – uspokaja Eugeniusz Pelak, zaznaczając, że dużo pracy będzie dla organów prowadzących, które będą zmieniać strukturę sieci szkół.

Podczas spotkania katechetów z wykładem pt. „Komunikacja na katechezie” wystąpił zaproszony gość – ks. dr Michał Klementowicz z Instytutu Liturgiki i Homiletyki KUL, który wskazał, jak ważna w nauczaniu katechezy jest komunikacja niewerbalna, odbywająca się „poza słowami”. – To, że mówimy, nie oznacza, że komunikujemy. Komunikacja następuje wtedy, kiedy jest aktywny odbiór przekazywanych treści – zauważa ks. Klementowicz.

2016-09-14 14:17

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Rok Wiary a katecheza: sympozjum katechetyczne w Częstochowie

[ TEMATY ]

katecheci

BOŻENA SZTAJNER

„Rok Wiary inspiracją refleksji katechetycznej” - to temat sympozjum katechetycznego, które odbywa się w dniach 27-28 września w Centrum Duchowości Księży Jezuitów w Częstochowie. Organizatorem sympozjum jest Stowarzyszenie Katechetów Polskich.
CZYTAJ DALEJ

Jakie są dobre i złe owoce, które przynosi moje życie?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mk 11, 11-25. <- KLIKNIJ

Piątek, 29 maja. Wspomnienie św. Urszuli Ledóchowskiej, dziewicy.
CZYTAJ DALEJ

Czy chrześcijanin powinien popierać zbrodnie?

2026-05-29 21:00

[ TEMATY ]

chrześcijanin

zbrodnia

Adobe Stock

W debatach o religii regularnie powraca zarzut, że Biblia zawiera opisy przemocy, wojen i okrutnych wyroków, a więc chrześcijaństwo miałoby otwierać drogę do usprawiedliwiania zbrodni. Problem jest jednak znacznie bardziej złożony. Pytanie nie dotyczy wyłącznie starożytnych opisów wojennych, lecz także tego, czy człowiek wierzący może kiedykolwiek poprzeć przemoc, terror lub mord w imię Boga, ideologii czy „wyższego dobra”. Odpowiedź chrześcijańska wymaga spokojnego spojrzenia zarówno na całą Biblię, jak i na moralne przesłanie Ewangelii.

Jak wyjaśnia ks. dr Adrian Mętel, biblista i teolog Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, pytanie o to, czy chrześcijanin może popierać zbrodnie, wydaje się mieć odpowiedź oczywistą: nie. Trudność zaczyna się jednak wtedy, gdy czytelnik otwiera Stary Testament i widzi wojny Izraela, klątwę na Amaleka, zdobycie Jerycha albo nakazy wytępienia ludów Kanaanu (por. Pwt 7,1-5; 20,16-18; Joz 6; 1 Sm 15). Czy Biblia nie tylko opisuje przemoc, ale także ją nakazuje? A jeśli naród wybrany dopuszcza się czynów, które dzisiejszy język moralny nazwie zbrodniami, czy nie osłabia to przykazania: „Nie zabijaj” (Wj 20,13; Pwt 5,17)?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję