Reklama

Niedziela Sandomierska

A może do „katolika”?

Niedziela sandomierska 20/2017, str. 7

[ TEMATY ]

szkoła

Archiwum ks. Adama Stachowicza

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dla uczniów wchodzących na kolejny poziom edukacji ten okres w roku szkolnym jest najintensywniejszy. Z jednej strony czas egzaminów, ewentualnych poprawek czy „podciągania się” na wyższe stopnie. Z drugiej – konieczność stanięcia przed wyborem uczelni czy dalszej szkoły.

Jakie są możliwości dla katolików? Dla wielu informacja o tym, że w większych miastach na terenie naszej diecezji są szkoły katolickie, będzie zaskoczeniem, a takimi placówkami może się poszczycić Sandomierz, Ostrowiec Świętokrzyski, Stalowa Wola i Tarnobrzeg. Warto przyjrzeć się ich ofercie. Zwłaszcza w krajach zachodnich „szkoły katolickie” znaczą „szkoły lepsze”. Dowodem na to są dzieci zamożnych, ba! czasem niewierzących rodziców, posyłane właśnie tam ze względu na możliwość zdobycia przez nie pełniejszego wykształcenia. Dyrekcja i nauczyciele takich placówek podkreślają zarówno tam i u nas: „Jesteśmy szkołą katolicką, troszczymy się o rozwój kulturalny i duchowy naszych uczniów”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Dziś zaglądamy do Katolickiego Liceum Ogólnokształcącego im. Jana Pawła II w Tarnobrzegu. Placówka ta choć nie ma długiej historii, to ma długą listę osiągnięć i bogatą ofertę programową. W przyszłym roku szkolnym chce otworzyć cztery klasy profilowane. Jak zaznacza jej dyrektor Piotr Malik, szkoła zapewnia korzystną dla ucznia organizację nauczania przedmiotów rozszerzonych. – Każdy uczeń może wybrać 2-3 główne przedmioty na poziomie rozszerzonym oraz przedmioty dodatkowe. Po klasie pierwszej uczeń może dokonać ich weryfikacji. Zapewniamy bardzo dobre przygotowanie do matury zarówno uczniom bardzo zdolnym, jak i tym, którzy osiągają średnie wyniki. Wszystkim uczniom zapewniamy skuteczne nauczanie języków obcych. Wśród zajęć sportowych proponujemy: karate, badminton, taniec, pływanie czy gry zespołowe, ale również aktywne formy turystyki: kajakarstwo, narciarstwo oraz siłownię. Nie brakuje naturalnie wycieczek klasowych. Wyjeżdżamy na białe szkoły czy spotkania z ciekawymi ludźmi – wylicza dyrektor. Odpowiedzialni za prowadzenie placówki umożliwiają uczestnictwo we Mszy św. z okazji uroczystości szkolnych oraz w święta kościelne przypadające w dni nauki szkolnej. Uczniowie uczestniczą w szkolnych spotkaniach formacyjnych, a także w spektaklach, filmach oraz lekcjach muzealnych. „W gronie naszych uczniów spotkasz wielu młodych chrześcijan żyjących na co dzień swoją wiarą i razem z nimi będziesz mógł wzrastać do pełni życia chrześcijańskiego. Wartościowe wyjazdy grupowe, typu: Częstochowa, Lednica, Chrześcijańskie Spotkania Młodych, Diecezjalne Dni Młodych otworzą się dla ciebie” – kieruje do potencjalnych uczniów taką informację szkoła. Więcej można znaleźć na jej stronie internetowej: www.katolikklo.tarnobrzeg.pl .

Oczywiście obecnie ważne jest zaplecze szkoły. Jak można zauważyć: multimedia – projektor lub telewizor LED jest w każdej sali. Jest nagłośnienie, wizualizer, odtwarzacze mp3, dyktafon czy profesjonalny sprzęt fotograficzny. Szkoła posiada bogate pomoce dydaktyczne z wielu dziedzin – choćby z chemii, biologii, fizyki, geografii i innych. Jest sala instrumentalna, w której każdy w wolnym czasie może spróbować swoich sił w grze na gitarze elektrycznej, basowej, klawiszach lub perkusji. Szkoła zapewnia możliwość bezpłatnej organizacji zajęć z robotyki lub druku 3D. Posiada indywidualne laptopy dla każdego ucznia informatyki wyposażone w zaawansowane narzędzia. Niewątpliwym walorem jest biofeedback – terapia wspomagająca koncentrację. Zaś dla nas, katolików, atutem jest dobrane środowisko uczniów i rodzinna atmosfera. Ceni się mądrych, wymagających i troskliwych nauczycieli umiejących pracować z uczniami osiągającymi zarówno bardzo dobre, jak i przeciętne wyniki nauczania. Niewątpliwie nie do przecenienia jest troska o dobre wychowanie w duchu zasad chrześcijańskich oraz możliwość bogatego uczestnictwa w życiu liturgicznym Kościoła.

2017-05-10 14:19

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Abp Jędraszewski wsparł akcję Caritas „Tornister pełen uśmiechów”

CZYTAJ DALEJ

Św. Joanna d´Arc

[ TEMATY ]

Joanna d'Arc

pl.wikipedia.org

Drodzy bracia i siostry, Chciałbym wam dzisiaj opowiedzieć o Joannie d´Arc, młodej świętej, żyjącej u schyłku Średniowiecza, która zmarła w wieku 19 lat w 1431 roku. Ta młoda francuska święta, cytowana wielokrotnie przez Katechizm Kościoła Katolickiego, jest szczególnie bliska św. Katarzynie ze Sieny, patronce Włoch i Europy, o której mówiłem w jednej z niedawnych katechez. Są to bowiem dwie młode kobiety pochodzące z ludu, świeckie i dziewice konsekrowane; dwie mistyczki zaangażowane nie w klasztorze, lecz pośród najbardziej dramatycznych wydarzeń Kościoła i świata swoich czasów. Są to być może najbardziej charakterystyczne postacie owych „kobiet mężnych”, które pod koniec średniowiecza niosły nieustraszenie wielkie światło Ewangelii w złożonych wydarzeniach dziejów. Moglibyśmy je porównać do świętych kobiet, które pozostały na Kalwarii, blisko ukrzyżowanego Jezusa i Maryi, Jego Matki, podczas gdy apostołowie uciekli, a sam Piotr trzykrotnie się Go zaparł. Kościół w owym czasie przeżywał głęboki, niemal 40-letni kryzys Wielkiej Schizmy Zachodniej. Kiedy w 1380 roku umierała Katarzyna ze Sieny, mamy papieża i jednego antypapieża. Natomiast kiedy w 1412 urodziła się Joanna, byli jeden papież i dwaj antypapieże. Obok tego rozdarcia w łonie Kościoła toczyły się też ciągłe bratobójcze wojny między chrześcijańskimi narodami Europy, z których najbardziej dramatyczną była niekończąca się Wojna Stulenia między Francją a Anglią. Joanna d´Arc nie umiała czytań ani pisać. Można jednak poznać głębiej jej duszę dzięki dwóm źródłom o niezwykłej wartości historycznej: protokołom z dwóch dotyczących jej Procesów. Pierwszy zbiór „Proces potępiający” (PCon) zawiera opis długich i licznych przesłuchań Joanny z ostatnich miesięcy jej życia ( luty-marzec 1431) i przytacza słowa świętej. Drugi - Proces Unieważnienia Potępienia, czyli "rehabilitacji" (PNul) zawiera zeznania około 120 naocznych świadków wszystkich okresów jej życia (por. Procès de Condamnation de Jeanne d´Arc, 3 vol. i Procès en Nullité de la Condamnation de Jeanne d´Arc, 5 vol., wyd. Klincksieck, Paris l960-1989). Joanna urodziła się w Domremy - małej wiosce na pograniczu Francji i Lotaryngii. Jej rodzice byli zamożnymi chłopami. Wszyscy znali ich jako wspaniałych chrześcijan. Otrzymała od nich dobre wychowanie religijne, z wyraźnym wpływem duchowości Imienia Jezus, nauczanej przez św. Bernardyna ze Sieny i szerzonej w Europie przez franciszkanów. Z Imieniem Jezus zawsze łączone jest Imię Maryi i w ten sposób na podłożu pobożności ludowej duchowość Joanny stała się głęboko chrystocentryczna i maryjna. Od dzieciństwa, w dramatycznym kontekście wojny okazuje ona wielką miłość i współczucie dla najuboższych, chorych i wszystkich cierpiących. Z jej własnych słów dowiadujemy się, że życie religijne Joanny dojrzewa jako doświadczenie mistyczne, począwszy od 13. roku życia (PCon, I, p. 47-48). Dzięki "głosowi" św. Michała Archanioła Joanna czuje się wezwana przez Boga, by wzmóc swe życie chrześcijańskie i aby zaangażować się osobiście w wyzwolenie swojego ludu. Jej natychmiastową odpowiedzią, jej „tak” jest ślub dziewictwa wraz z nowym zaangażowaniem w życie sakramentalne i modlitwę: codzienny udział we Mszy św., częsta spowiedź i Komunia św., długie chwile cichej modlitwy prze Krucyfiksem lub obrazem Matki Bożej. Współczucie i zaangażowanie młodej francuskiej wieśniaczki w obliczu cierpienia jej ludu stały się jeszcze intensywniejsze ze względu na jej mistyczny związek z Bogiem. Jednym z najbardziej oryginalnych aspektów świętości tej młodej dziewczyny jest właśnie owa więź między doświadczeniem mistycznym a misją polityczną. Po latach życia ukrytego i dojrzewania wewnętrznego nastąpiły krótkie, lecz intensywne dwulecie jej życia publicznego: rok działania i rok męki. Na początku roku 1429 Joanna rozpoczęła swoje dzieło wyzwolenia. Liczne świadectwa ukazują nam tę młodą, zaledwie 17-letnią kobietę jako osobę bardzo mocną i zdecydowaną, zdolną do przekonania ludzi niepewnych i zniechęconych. Przezwyciężywszy wszystkie przeszkody spotyka następcę tronu francuskiego, przyszłego króla Karola VII, który w Poitiers poddaje ją badaniom przeprowadzanym przez niektórych teologów Uniwersytetu. Ich ocena jest pozytywna: nie dostrzegają w niej nic złego, lecz jedynie dobrą chrześcijankę. 22 marca 1429 Joanna dyktuje ważny list do króla Anglii i jego ludzi, oblegających Orlean (tamże, s. 221-22). Proponuje w nim prawdziwy, sprawiedliwy pokój między dwoma narodami chrześcijańskimi, w świetle imion Jezusa i Maryi, ale jej propozycja zostaje odrzucona i Joanna musi angażować się w walkę o wyzwolenie miasta, co nastąpiło 8 maja. Innym kulminacyjnym momentem jej działań politycznych jest koronacja Karola VII w Reims 17 lipca 1429 r. Przez cały rok Joanna żyje między żołnierzami, pełniąc wśród nich prawdziwą misję ewangelizacyjną. Istnieje wiele ich świadectw o jej dobroci, męstwie i niezwykłej czystości. Wszyscy, łącznie z nią samą, mówią o niej „la pulzella” - czyli dziewica. Męka Joanny zaczęła się 23 maja 1430, gdy jako jeniec wpada w ręce swych wrogów. 23 grudnia zostaje przewieziona pod strażą do miasta Rouen. To tam odbywa się długi i dramatyczny Proces Potępienia, rozpoczęty w lutym 1431 r. a zakończony 30 maja skazaniem na stos. Był to proces wielki i uroczysty, któremu przewodniczyli dwaj sędziowie kościelni: biskup Pierre Cauchon i inkwizytor Jean le Maistre. W rzeczywistości kierowała nim całkowicie duża grupa teologów słynnego Uniwersytetu w Paryżu, którzy uczestniczyli w nim jako asesorzy. Podziel się cytatem
CZYTAJ DALEJ

31 spojrzeń Maryi: Spojrzenie, które staje się matką dla innych

2026-05-30 20:47

[ TEMATY ]

31 spojrzeń Maryi

Adobe Stock

Każde spojrzenie Maryi coś odsłania: Boga, człowieka, drogę. W maju zapraszamy Cię do zatrzymania się przy 31 takich spojrzeniach. Dziś zobacz jedno z nich.

Pod krzyżem Maryja otrzymuje nowe zadanie. Nie zamyka się w swoim bólu. Jej spojrzenie rozszerza się. Staje się miejscem dla innych. To jest dojrzałość miłości: nie tylko przeżyć swoje — ale otworzyć się na czyjeś życie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję