Kopia obrazu Najświętszego Serca Jezusowego z Milejczyc, namalowana przez artystę Mirosława Szczudlika, została poświęcona i wprowadzona do dolnego kościoła Najświętszego Serca Jezusowego na łódzkiej Retkini.
Mszy św. odpustowej przewodniczył ks. Przemysław Szewczyk. – Czemu ten wizerunek będziemy czcić? Bo mamy stać się tacy jak Jezus. Mamy wpatrywać się jak przed zwierciadłem, między mną a Jezusem ma się pojawić podobieństwo. Abyśmy byli także gotowi oddać życie za naszych braci. Jeśli chcemy być czcicielami Serca Jezusowego, to musimy umieć przebaczać grzesznikom, troszczyć się o słabych. Jeśli chcemy, pragniemy oddawać cześć Sercu Jezusowemu, to musimy się do Niego upodobnić, byśmy miłowali, tak jak On miłuje. Prośmy, by ten wizerunek głęboko został wpisany w nasz umysł, naszą pamięć i nasze pragnienie – byśmy stali się tacy, jakim jest Jezus! – mówił w homilii ks. Szewczyk.
W trakcie Mszy św. odpustowej celebrans odniósł się do obecności i znaczenia kultu Serca Pana Jezusa w życiu codziennym. – W sercu Pana Jezusa jest troska Boga o każdego z nas. A miejsce tam mają szczególnie grzesznicy, bo On im przebacza. Kult Serca Pana Jezusa przyciąga jak magnes, a w sercu Jezusa pokazuje się pasterskie serce Boga. (…) Dobrze, że będziecie mieli w parafii wizerunek Serca Jezusowego! – mówił.
Po Komunii dokonał poświęcenia obrazu, po czym przed Najświętszym Sakramentem odmówiona została Litania do Najświętszego Serca Pana Jezusa. Następnie kapłani znieśli kopię obrazu do dolnego kościoła, gdzie została ona wmontowana w ołtarz główny i od tej pory służyć będzie parafianom.
W tym roku uroczystość odpustową, przez wszystkie piątki czerwca, poprzedziły Msze św. wraz z homiliami ks. Szewczyka dotyczące kultu Najświętszego Serca Jezusowego. – W każdy piątek czerwca ks. Przemysław głosił nam nauki na temat kultu Serca Pana Jezusa, przygotowując nas do uroczystości odpustowej. Kult Serca Jezusowego zachęca także do czynów miłosierdzia. Ksiądz Szewczyk od 15 lat działa na Bliskim Wschodzie, m.in. wspierając najbardziej potrzebujących w Syrii i Libanie. Dziś także możemy wesprzeć działalność Stowarzyszenia „Dom Wschodni”, wrzucając swój grosz do koszyczka – zachęcał proboszcz ks. Piotr Pirek, dziękując także za przybycie na uroczystość i wspólną modlitwę.
2 lutego obchodzone jest w Kościele święto Ofiarowania Pańskiego, potocznie zwane świętem Matki Bożej Gromnicznej. Bardzo pięknie o tym święcie pisze Anselm Grün - mnich benedyktyński: "Święto Ofiarowania
Pańskiego zaprasza nas, by przyjąć Chrystusa do wewnętrznej świątyni naszego serca. Wesele między Bogiem i człowiekiem odbywa się wtedy, gdy pozwalamy wejść Chrystusowi do wewnętrznej świątyni zamku naszej
duszy. Znajduje to swój wyraz podczas święta w procesji ze świecami. Na rozpoczęcie Eucharystii wspólnota zbiera się w ciemnym przedsionku kościoła. Kapłan święci świece i zapala je. Następnie wszyscy
wchodzą z płonącymi świecami do kościoła. Jest to obraz tego, że do świątyni naszej duszy wchodzi światło Jezusa Chrystusa i rozświetla wszystko, co jest tam jeszcze ciemne i jeszcze nie wyzwolone".
Nazwy tego święta są dość zróżnicowane. Lekcjonarz armeński podaje, że obchodzono je w "czterdziestym dniu od narodzenia naszego Pana Jezusa Chrystusa". W V w. pojawiły się w brzmieniu greckim określenia
hypapante, tzn. święto spotkania i heorte ton kataroion - święto oczyszczenia. Te dwa określenia rozpowszechniły się w Kościele zarówno na Wschodzie jak i na Zachodzie. W liturgii bizantyjskiej do dziś
nosi ono nazwę hypapante. Nazwę tę spotykamy także w Sakramentarzu gregoriańskim w tradycji rzymskiej. Określeniem "oczyszczenia" posłużył się Mszał z 1570 r. Mszał Pawła VI opowiedział się za In presentatione
Domini - Ofiarowanie Pańskie.
Różna była data obchodzenia tego święta. Wschód liczył 40 dni od Objawienia Pańskiego, natomiast Zachód od 25 grudnia, które było i jest świętem Narodzenia Pańskiego. Stąd Kościoły wschodnie świętowały
Ofiarowanie Pańskie 14 lutego, zaś liturgia rzymska - 2 lutego. Mszał papieża Pawła VI przewiduje na ten dzień oddzielną prefację, która sławi Boga za to, że Maryja przyniosła do świątyni Jezusa, przedwiecznego
Syna Bożego, że Duch Święty ogłosił Go chwałą ludu Bożego i światłem dla narodów. Motyw ten leży u podstaw tego święta, pojawia się w modlitwach i w Ewangelii: "Gdy potem upłynęły dni ich oczyszczenia
według Prawa Mojżeszowego, Maryja i Józef przynieśli Dzieciątko do Jerozolimy, aby Je przedstawić Panu: «Każde pierworodne dziecko płci męskiej będzie poświęcone Panu». Mieli również złożyć
w ofierze parę synogarlic albo dwa młode gołębie, zgodnie z przepisem Prawa Pańskiego" (Łk 2, 22-23).
Motyw światła jest charakterystyczny do tego stopnia, że w niektórych krajach Msza św. 2 lutego nosi nazwę Mszy światła. W tym dniu w jakiejś mierze dominuje procesja ze świecami podczas śpiewania
antyfony: "Światło na oświecenie pogan i chwałę ludu Twego Izraela".
Na profilu facebookowym Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej opublikowano komunikat ws. przybycia na teren sanktuarium osób związanych ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”.
W dniu dzisiejszym na teren naszego Sanktuarium Matki Bożej Leśniowskiej przybyły osoby związane ze środowiskiem oraz zwolennikami ks. Daniela Galusa i tzw. „Wspólnoty Miłość i Miłosierdzie Jezusa”. Osoby te bez jakiejkolwiek zgody przeora, kustosza sanktuarium, rozpowszechniały ulotki, propagowały swoją wspólnotę oraz wprowadzały wiernych w błąd, nakłaniając ich do poparcia tej działalności, także poprzez pozostawione modlitwy w intencji ks. Daniela Galusa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
