Reklama

Edykt

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dnia 23 maja 2011 r. postulator, br. Marek Urbaniak FSC, zwrócił się do mnie z prośbą o przeprowadzenie procesu kanonizacyjnego br. Franciszka Taranka, profesa wieczystego Zgromadzenia Braci Szkół Chrześcijańskich.
W czerwcu 2011 r., zgodnie z wytycznymi prawa kanonizacyjnego, zwróciłem się do Konferencji Episkopatu Polski o opinię w sprawie stosowności rozpoczęcia tegoż procesu. Opinia ta okazała się pozytywna (SEP - 6.3-71), dlatego też w myśl przepisów prawa poprosiłem Kongregację Spraw Kanonizacyjnych o nihil obstat dla tej sprawy.
Feliks Taranek (w zakonie br. Franciszek Marian) urodził się 1 czerwca 1915 r. w Dworszowicach Kościelnych. W wieku 16 lat wstąpił do Zgromadzenia Braci Szkolnych. Po złożeniu ślubów zakonnych apostołował jako pedagog na różnych placówkach zakonnych, najdłużej w Częstochowie i Lublinie. Uczył łaciny i był wychowawcą m.in. w internatach, domach dziecka, niższych seminariach duchownych. Swoim współbraciom posługiwał także jako przełożony wspólnot, ekonom i mistrz nowicjatu. Od czerwca 1973 r. do lipca 1982 r. pełnił funkcję prowincjała i gorliwie zabiegał o dobro powierzonych swej opiece współbraci oraz ich wychowanków i uczniów. Za jego kadencji powstały cztery nowe wspólnoty. Kierował prowincją w duchu założyciela - św. Jana de La Salle oraz zgodnie z wytycznymi Soboru Watykańskiego II i nauczaniem pasterzy Kościoła. Dla współczesnych był wzorem zakonnika i wychowawcy, przykładem pobożności, umartwienia i służby. Wyniszczony chorobą nowotworową zmarł w opinii świętości 15 grudnia 1982 r. w Częstochowie, trzy dni później został pochowany na cmentarzu przy ul. Św. Rocha.
Przejawem sławy świętości Sługi Bożego są m.in. publikacje o nim, łaski otrzymane za jego wstawiennictwem, zainteresowanie jego postacią i modlitwa o wyniesienie na ołtarze. Jego kult prywatny jest obecny także poza granicami archidiecezji częstochowskiej, a nawet Polski.
Zwracam się więc z serdeczną prośbą o dostarczenie do Kurii Metropolitalnej w Częstochowie do dnia 30 listopada 2011 r. wszelkich dokumentów, pism, wiadomości, zarówno pozytywnych, jak i negatywnych, dotyczących br. Franciszka Taranka: jego życia, działalności, opinii świętości oraz łask i wysłuchanych modlitw.

+ Stanisław Nowak - arcybiskup metropolita częstochowski
Ks. dr Marian Mikołajczyk - kanclerz

Częstochowa, 19 sierpnia 2011 r.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

CBA zatrzymało prezydenta Częstochowy

2026-02-25 11:54

[ TEMATY ]

Częstochowa

pixabay.com

Alarm

Alarm

W środę rano funkcjonariusze Centralnego Biura Antykorupcyjnego zatrzymali prezydenta Częstochowy Krzysztofa M. Sprawa dotyczy podejrzenia popełnienia przestępstwa korupcyjnego - poinformował rzecznik ministra koordynatora służb specjalnych Jacek Dobrzyński.

Do zatrzymania samorządowca doszło na polecenie prokuratora śląskiego wydziału Prokuratury Krajowej. Prezydent został zatrzymany w Częstochowie, w okolicy miejsca zamieszkania.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Nowi biskupi pomocniczy diecezji rzymskiej

2026-02-25 12:06

[ TEMATY ]

Włochy

pexels.com

W dniu dzisiejszym Ojciec Święty Leon XIV mianował czterech nowych biskupów pomocniczych dla swojej diecezji. Każdemu z nich powierzony zostanie jeden z sektorów, na które podzielona jest papieska diecezja.

Od 1966 roku diecezja rzymska podzielona jest na pięć sektorów (centralny, północny, zachodni, południowy i wschodni) zarządzanych przez biskupów pomocniczych. Cztery z nich od ponad roku pozostawały wakujące, po tym jak papież Franciszek powierzył dotychczasowym biskupom inne zadania.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję